Ressentiment et valeurs morales: Max Scheler critique de Nietzsche
Nietzsche esquisse une théorie de la genèse et du sens des valeurs morales du christianisme fondée sur le phénomène psychologique du ressentiment. Scheler affirme contre Nietzsche une théorie réaliste de la hiérarchie axiologique, mais son épistémologie des valeurs exige qu’il reconnaisse au ressentiment un rôle central, comparable en importance (mais pour des raisons différentes) à celui qui lui donne Nietzsche. Nous dégageons l’analyse schelerienne du ressentiment et son rôle dans son épistémologie. Scheler fait à Nietzsche d’importantes concessions concernant la nécessité d’interpréter par le ressentiment certaines morales concrètes et idéologies modernes. Cers concessions lui permettent de se situer avec Nietzsche sur un terrain suffisamment commun pour expliquer la manière dont ce dernier a tiré des conclusions erronées sur le sens authentique des valeurs de la morale chrétienne.
