I. Comment dire le monde ? Le double logos cosmo-logique du Timée II. Cosmos et sumpatheai dans la pensée stoïcienne III. Les apories relatives à l’origine du monde : les difficultés du créationnisme chez St Augustin IV. Les antinomies de la cosmologie rationnelle et la lecture heideggérienne de l’«Antinomie de la raison pure » V. L’être-au-monde perceptif selon Merleau-Ponty VI. Une esquisse de cosmologie philosophique : matière, vie, esprit selon Hans Jonas

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