L’obligation morale: le débat de Bergson avec Kant
https://www.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2001-4-page-439.htm
https://www.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2001-4-page-439.htm
La morale au delà de l’opposition naturalisation/artificialisation (Vanessa Nurock)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=3351
Le statut moral des animaux hybrides (Catherine et Raphaël Larrère)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=3169
Les causalités du pardon (Laurent Jaffro)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=1539
Morale et droit naturel (Pierre-Yves Quiviger)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=1079
A quoi sert la philosophie pratique ? (Isabelle Pariente-Butterlin)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=1082
La responsabilité : le sujet et le temps (le fardeau et la promesse) (Frédéric Gros)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=786
Attachement vital et relations morales (Frédéric Worms)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=600
Problèmes éthiques dans les sciences de la vie et de la santé (colloque)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=308
De la séparation entre droit et morale (Mathieu Carpentier)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=1986
Expérience morale, expérience politique (Valérie Gérard)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=443
Dedans et dehors : qu’est-ce qu’une morale relationnelle ? (Frédéric Worms)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=85
L’obligation dans l’enracinement (Frédéric Worms)
http://savoirs.ens.fr/expose.php?id=263
https://www.revue-klesis.org/pdf/Anscombe-Klesis-La-philosophie-morale-moderne.pdf
A propos de la morale, on se croit parfois bien inspiré de se tourner vers la philosophie. Pourtant les hommes n’ont pas attendu les philosophes pour vivre et peut-être agir moralement. Que peut donc en dire la philosophie si elle ne peut avoir la prétention d’inventer la morale ? Même, la philosophie n’est-elle pas nuisible à la morale commune ? On peut se demander ainsi avec le philosophe Bernard Williams si la philosophie morale ne perturbe pas nos évaluations éthiques, si les catégories de la théorie morale (comme les concepts d’obligation, de devoir, de bien, de bon) ne sont pas trop étroits pour comprendre et décrire nos pratiques, si la théorie ne travestit pas la vie morale telle qu’elle se pratique et se réfléchit dans ses concepts « épais » (thick) comme fidélité, courage, etc.. Il y a une épaisseur, une variété, une richesse de la vie morale que l’étroitesse (thin) des concepts de la philosophie morale est amenée à négliger ou à trahir.
