Introduction 1. Il est curieusement difficile de parler de la paix, de la paix elle-même, de la paix telle qu’elle serait, si elle n’était pas opposée à la guerre. Il n’est pas difficile de parler des guerres, même si c’est très douloureux et désespérant : tant de guerres ont existé, existent, existeront ; et des historiens les […]
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Conférence donnée par Catherine Larrère à l’Université de Paris I Panthéon Sorbonne (14 février 2020) https://www.google.com/search?q=penser+et+agir+avec+la+nature&client=safari&sca_esv=cda2c273d32b6e88&channel=mac_bm&source=hp&ei=xdehaJOqHof2kdUPsuXuoAg&iflsig=AOw8s4IAAAAAaKHl1VOqdKKovii–rF_nAuh_2pZPe5s&gs_ssp=eJzj4tVP1zc0TDMzNivJyqkwYPSSLUjNK04tUkgtUUhMzyxSSCxLTVbISVTISywpLUoFAFC-D0I&oq=Penser+et+agir+avec+la%C2%A0&gs_lp=Egdnd3Mtd2l6IhhQZW5zZXIgZXQgYWdpciBhdmVjIGxhwqAqAggAMgUQLhiABDIGEAAYFhgeMgYQABgWGB4yBRAAGO8FMggQABiiBBiJBTIIEAAYgAQYogQyCBAAGIAEGKIESJtdUABY_z1wAXgAkAEAmAF0oAGYC6oBBDIzLjG4AQHIAQD4AQGYAhmgAqgNwgILEAAYgAQYsQMYgwHCAggQLhiABBixA8ICCBAAGIAEGLEDwgILEC4YgAQYxwEYrwHCAg4QLhiABBixAxiDARiKBcICDhAuGIAEGLEDGNEDGMcBwgIFEAAYgATCAgoQABiABBhGGPsBwgILEAAYgAQYkgMYuATCAgsQABiABBiSAxiKBcICCxAAGIAEGLEDGMkDwgIOEC4YgAQYxwEYjgUYrwHCAhEQLhiABBixAxjUAhjHARivAcICChAAGIAEGLEDGArCAggQLhiABBjUApgDAJIHBDI0LjGgB-3kAbIHBDIzLjG4B58NwgcIMi04LjE2LjHIB-8B&sclient=gws-wiz#fpstate=ive&vld=cid:c8cdfdca,vid:YNxj0SXoNSo,st:0
Jérémy Bentham: « A plan for a universal and perpetual peace » https://www.laits.utexas.edu/poltheory/bentham/pil/pil.e04.html Charles-Irénée Castel de Saint Pierre: Ecrits sur la paix et l’Europe https://www.unicaen.fr/puc/sources/castel/tdmPaix.html William James: « The moral equivalent of war » https://brocku.ca/MeadProject/James/James_1911_11.html Nicole Loraux: « La guerre dans la famille » https://journals.openedition.org/clio/407 La paix. Le philosophoire – 2005/1 n° 24 https://shs.cairn.info/revue-le-philosophoire-2005-1?lang=fr
Ce livre porte sur des idées, et sur les hommes dont elles ont habité les esprits. Il porte, en fait, essentiellement sur deux idées, communes à tous les auteurs qui seront évoqués dans ses pages. L’une est que la paix doit être établie entre les peuples ; l’autre, qu’elle peut l’être uniquement par une réforme radicale du système […]
Le terme et l’idée de « philosophies de la nature » paraissent renvoyer, strictement et précisément, aux temps et aux œuvres de l’ère postkantienne en Allemagne. Du coup, le concept pourrait en sembler à première vue périmé. Tout se passe comme si l’on avait à faire ici à un chapitre de l’histoire des idées qui serait irrémédiablement […]
Les Essays on Philosophical Subjects d’Adam Smith (1723-1790) apparaissent de prime abord comme une collection disparate de développements portant sur l’histoire des sciences (History of Astronomy, History of the Ancient Physics, The History of the Ancient Logics and Metaphysics), l’analyse du concept d’imitation en art (Of the Affinity between Music, Dancing and Poetry), ou une […]
La pensée de Hannah Arendt s’attache à caractériser la spécificité de l’expérience politique. On peut en retenir les distinctions introduites dans cette perspective, entre l’action politique et l’acte violent, entre le pouvoir politique et la domination fondée sur la violence. Si on s’en tient là, la violence semble exclue du domaine politique, comme une expérience […]
Il est difficile d’apprécier qui de la guerre ou de la paix aura été l’objet privilégié de la philosophie. On répondra que ce fut la guerre parce que l’histoire humaine est l’histoire des guerres entre les hommes. Le monde a-t-il jamais connu l’absence de toute guerre ? Pourtant si la guerre est, pour ainsi dire, le […]
Quand la force bascule-t-elle dans la violence ? Quand la violence de la force cesse-t-elle d’être légitime ? Plus généralement, peut-on distinguer force et violence, pouvoir et domination ? On se propose ici de développer trois points. (1) Domination légitime sans violence. Là où il y a domination, il n’y a pas nécessairement violence. Il y a des […]