Qu’est-ce que la nature ?

/par

Conférence donnée par Catherine Larrère à l’Université de Paris I Panthéon Sorbonne (14 février 2020) https://www.google.com/search?q=penser+et+agir+avec+la+nature&client=safari&sca_esv=cda2c273d32b6e88&channel=mac_bm&source=hp&ei=xdehaJOqHof2kdUPsuXuoAg&iflsig=AOw8s4IAAAAAaKHl1VOqdKKovii–rF_nAuh_2pZPe5s&gs_ssp=eJzj4tVP1zc0TDMzNivJyqkwYPSSLUjNK04tUkgtUUhMzyxSSCxLTVbISVTISywpLUoFAFC-D0I&oq=Penser+et+agir+avec+la%C2%A0&gs_lp=Egdnd3Mtd2l6IhhQZW5zZXIgZXQgYWdpciBhdmVjIGxhwqAqAggAMgUQLhiABDIGEAAYFhgeMgYQABgWGB4yBRAAGO8FMggQABiiBBiJBTIIEAAYgAQYogQyCBAAGIAEGKIESJtdUABY_z1wAXgAkAEAmAF0oAGYC6oBBDIzLjG4AQHIAQD4AQGYAhmgAqgNwgILEAAYgAQYsQMYgwHCAggQLhiABBixA8ICCBAAGIAEGLEDwgILEC4YgAQYxwEYrwHCAg4QLhiABBixAxiDARiKBcICDhAuGIAEGLEDGNEDGMcBwgIFEAAYgATCAgoQABiABBhGGPsBwgILEAAYgAQYkgMYuATCAgsQABiABBiSAxiKBcICCxAAGIAEGLEDGMkDwgIOEC4YgAQYxwEYjgUYrwHCAhEQLhiABBixAxjUAhjHARivAcICChAAGIAEGLEDGArCAggQLhiABBjUApgDAJIHBDI0LjGgB-3kAbIHBDIzLjG4B58NwgcIMi04LjE2LjHIB-8B&sclient=gws-wiz#fpstate=ive&vld=cid:c8cdfdca,vid:YNxj0SXoNSo,st:0

Lire la suite

Philosophies de la nature

/par

Le terme et l’idée de « philosophies de la nature » paraissent renvoyer, strictement et précisément, aux temps et aux œuvres de l’ère postkantienne en Allemagne. Du coup, le concept pourrait en sembler à première vue périmé. Tout se passe comme si l’on avait à faire ici à un chapitre de l’histoire des idées qui serait irrémédiablement […]

Lire la suite

Politique et violence selon Hannah Arendt

/par

La pensée de Hannah Arendt s’attache à caractériser la spécificité de l’expérience politique. On peut en retenir les distinctions introduites dans cette perspective, entre l’action politique et l’acte violent, entre le pouvoir politique et la domination fondée sur la violence. Si on s’en tient là, la violence semble exclue du domaine politique, comme une expérience […]

Lire la suite

La paix sans la guerre ?

/par

Il est difficile d’apprécier qui de la guerre ou de la paix aura été l’objet privilégié de la philosophie. On répondra que ce fut la guerre parce que l’histoire humaine est l’histoire des guerres entre les hommes. Le monde a-t-il jamais connu l’absence de toute guerre ? Pourtant si la guerre est, pour ainsi dire, le […]

Lire la suite

Violence, force et pouvoir

/par

Quand la force bascule-t-elle dans la violence ? Quand la violence de la force cesse-t-elle d’être légitime ? Plus généralement, peut-on distinguer force et violence, pouvoir et domination ? On se propose ici de développer trois points. (1) Domination légitime sans violence. Là où il y a domination, il n’y a pas nécessairement violence. Il y a des […]

Lire la suite

Bertrand Russell: pour une philosophe de l’action en temps de guerre

/par

Cet article aborde l’influence de la Première Guerre mondiale sur la vie philosophique de Bertrand Russell, qui s’insurgea implacablement contre la violence et repensa les conditions nécessaires à une paix durable. La philosophie politique qui en découle, consignée dans les Principes de reconstruction sociale (PRS), est de plusieurs façons une « pensée de l’action » ; elle prend pour objet […]

Lire la suite

Cicéron. Qu’est-ce que la nature ? (2)

/par

Introduction Dans Les lois, chacun des deux premiers livres commence à la manière du Phèdre de Platon : Socrate et Phèdre étaient sortis de la ville, marchaient et devisaient dans un coin de campagne, s’asseyaient sous un platane, parlaient d’amour, des discours séducteurs. Cicéron lui aussi, à Arpinium, imagine son frère et lui-même, et leur ami […]

Lire la suite

La négation du Droit ou l’injustice dans les Principes de la philosophie du Droit de Hegel Commentaire (§§ 82-104)

/par

Le droit abstrait, premier degré de la réalisation du droit ou de la liberté, les réalise unilatéralement, sans faire valoir tout le contenu du concept de droit, tout ce qui est requis pour que la liberté soit vraiment réalisée; et comme toute réalité qui n’existe pas conformément à son concept est une réalité finie, cette […]

Lire la suite

Hegel et l’injustice

/par

Hegel et l’injustice La troisième section du droit abstrait, dans les Principes de la philosophie du droit de Hegel, a pour objet l’Unrecht, le déni du droit ou l’injustice . Il s’agit des actes illicites relatifs à la propriété, que ceux-ci soient ou non assortis de l’intention véritable de violer le droit. Ainsi, le premier […]

Lire la suite

Nature et Logos. D’une pensée de la fondation à la pensée de l’entrelacs

/par

Pendant l’année 1959-1960, Merleau-Ponty a présenté au Collège de France un cours intitulé « Nature et Logos : le corps humain ». Ce cours est le dernier chapitre d’une série de travaux commencés en 1956-1957 et consacrés à la Nature. Selon le résumé du cours de 57-58, ces travaux sur la nature sont un chemin vers l’ontologie, la […]

Lire la suite