Pour offrir les meilleures expériences, nous utilisons des technologies telles que les cookies pour stocker et/ou accéder aux informations des appareils. Le fait de consentir à ces technologies nous permettra de traiter des données telles que le comportement de navigation ou les ID uniques sur ce site. Le fait de ne pas consentir ou de retirer son consentement peut avoir un effet négatif sur certaines caractéristiques et fonctions.
L’accès ou le stockage technique est strictement nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de permettre l’utilisation d’un service spécifique explicitement demandé par l’abonné ou l’utilisateur, ou dans le seul but d’effectuer la transmission d’une communication sur un réseau de communications électroniques.
L’accès ou le stockage technique est nécessaire dans la finalité d’intérêt légitime de stocker des préférences qui ne sont pas demandées par l’abonné ou l’internaute.
Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement à des fins statistiques. Le stockage ou l’accès technique qui est utilisé exclusivement dans des finalités statistiques anonymes. En l’absence d’une assignation à comparaître, d’une conformité volontaire de la part de votre fournisseur d’accès à internet ou d’enregistrements supplémentaires provenant d’une tierce partie, les informations stockées ou extraites à cette seule fin ne peuvent généralement pas être utilisées pour vous identifier.
L’accès ou le stockage technique est nécessaire pour créer des profils d’internautes afin d’envoyer des publicités, ou pour suivre l’utilisateur sur un site web ou sur plusieurs sites web ayant des finalités marketing similaires.
Bachelard. La philosophie de l’instant
Bachelard, Bachelard. Agrégation externe 2026, Le tempsBachelard a publié d’abord L’intuition de l’instant, en 1932 ; puis La dialectique de la durée, en1950. Il reconnaît souvent la qualité de la philosophie de Bergson, pour se donner le plaisir malicieux de s’y opposer frontalement. Dans son premier ouvrage, il part de la notion de « présent » : car c’est du présent que nous avons conscience, […]
La paix
La paix, La paix. Agrégation externe 2026, la violence, La violence. Agrégation interne 2026Introduction 1. Il est curieusement difficile de parler de la paix, de la paix elle-même, de la paix telle qu’elle serait, si elle n’était pas opposée à la guerre. Il n’est pas difficile de parler des guerres, même si c’est très douloureux et désespérant : tant de guerres ont existé, existent, existeront ; et des historiens les […]
Bachelard. Les intuitions atomistiques
Bachelard. Agrégation externe 2026, Epicure, Les Atomistes antiques. Agrégation externe 2026, LucrèceL’expression « intuition atomistique » est une surprise ; elle est déconcertante. En effet, nous savons les bougés qu’a connus le mot « intuition » au cours de l’histoire de la philosophie, et selon les langues : le mot vient du latin, « intuitus », et dans son sens originel, il désigne l’équivalent pour l’esprit, d’une vue par les yeux. Or que voyait l’esprit, […]
La paix. Le philosophoire – 2005/1 n° 24
La paix, La paix. Agrégation externe 2026https://shs.cairn.info/revue-le-philosophoire-2005-1?lang=fr
Le pluralisme cohérent de la philosophie de Gaston Bachelard
Bachelard, Bachelard. Agrégation externe 2026Nous soutenons la thèse selon laquelle il existe une philosophie de Bachelard, et que l’on peut qualifier cette philosophie complète de pluralisme cohérent, dont les enjeux sont à la fois théoriques et pratiques. Il s’agit d’affirmer que l’œuvre bachelardienne est porteuse d’une philosophie globale, qui excède sa spécialisation en épistémologie et en poétique,mais surtout qu’elle […]
Bibliographie numérique sur la paix
La paix, La paix. Agrégation externe 2026Jérémy Bentham: « A plan for a universal and perpetual peace » https://www.laits.utexas.edu/poltheory/bentham/pil/pil.e04.html Charles-Irénée Castel de Saint Pierre: Ecrits sur la paix et l’Europe https://www.unicaen.fr/puc/sources/castel/tdmPaix.html William James: « The moral equivalent of war » https://brocku.ca/MeadProject/James/James_1911_11.html Nicole Loraux: « La guerre dans la famille » https://journals.openedition.org/clio/407 La paix. Le philosophoire – 2005/1 n° 24 https://shs.cairn.info/revue-le-philosophoire-2005-1?lang=fr
Cinq types de paix; Une histoire des plans de pacification perpétuelle (XVII—XX siècles)
La paix, La paix. Agrégation externe 2026Ce livre porte sur des idées, et sur les hommes dont elles ont habité les esprits. Il porte, en fait, essentiellement sur deux idées, communes à tous les auteurs qui seront évoqués dans ses pages. L’une est que la paix doit être établie entre les peuples ; l’autre, qu’elle peut l’être uniquement par une réforme radicale du système […]
La pensée d’al Fârâbi(259/872—339/950) : son rapport avec la philosophie ismaélienne
Agrégation externe, Al Farabi, Textes ArabesAbu Nasr al-Fârâbï, néoplatonicien musulman, a voulu harmoniser la philosophie grecque et la religion. Sa conception de Dieu, sa théorie de la création et celle de la connaissance seront examinées minutieusement afin de situer al-Fârâbï et sa pensée dans son milieu et les multiples influences qui ont imprégné sa conception de la philosophie islamique. Une […]
La paix sans la guerre ?
L'Etat, La morale, La paix. Agrégation externe 2026, la violence, La violence. Agrégation interne 2026Il est difficile d’apprécier qui de la guerre ou de la paix aura été l’objet privilégié de la philosophie. On répondra que ce fut la guerre parce que l’histoire humaine est l’histoire des guerres entre les hommes. Le monde a-t-il jamais connu l’absence de toute guerre ? Pourtant si la guerre est, pour ainsi dire, le […]
Bertrand Russell: pour une philosophe de l’action en temps de guerre
La paix. Agrégation externe 2026, La violence. Agrégation interne 2026, Russell, UncategorizedCet article aborde l’influence de la Première Guerre mondiale sur la vie philosophique de Bertrand Russell, qui s’insurgea implacablement contre la violence et repensa les conditions nécessaires à une paix durable. La philosophie politique qui en découle, consignée dans les Principes de reconstruction sociale (PRS), est de plusieurs façons une « pensée de l’action » ; elle prend pour objet […]