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« Au-delà de l’être » et « en deçà fondamental » : la transcendance de l’archè dans son rapport à l’ontologie chez Plotin et Maldiney

30 juillet 2021/par Marion Pollaert

Nous ne trouverons aucun rapport, de Plotin à Henri Maldiney, d’influence cachée, comme celle qui lie par exemple Heidegger à Kierkegaard, chez qui la rareté des occurrences masque une inspiration fondamentale. On sait, comme J.L. Chrétien le mentionne dans son « Introduction aux Œuvres philosophiques », que Maldiney a suivi les cours d’Emile Bréhier sur Plotin, en Sorbonne. Or un article de Bréhier semble soulever une question qui pour […]

De la réalité d’image à l’iconicité divine. Eikôn entre métaphysique et théologie tardo-antique

29 juillet 2021/par Anca Vasiliu

Sur la possibilité de définir une image de Dieu qui soit elle-même une image divine, c’est-à-dire non séparée substantiellement de ce dont elle est l’image, la défense d’une théologie trinitaire au premier siècle du christianisme officiel (le IVe siècle) apporte l’une des plus audacieuse et peut-être des plus profondes réflexions théoriques jamais menées sur ce qu’est une image entre la vue et […]

Principe (Grundsatz) et fondement (Grund) chez Heidegger

29 juillet 2021/par Alexander Schnell

Le but de cette étude est d’aborder l’essence des concepts de « principe » et de «fondement » chez le Heidegger de la fin des années 1920. Heidegger aborde ces notions dans deux textes fondamentaux: dans le Cours de 1928 qui porte le titre « Metaphysische Anfangsgründe der Logik » (dont certains développements importants ont été repris […]

Capital et imposition selon les principes de justice

23 juillet 2021/par Emmanuel Picavet

Cette étude est consacrée à la difficile articulation de deux sortes de considérations d’éthique sociale relativement à l’impôt : d’une part, celles qui concernent l’aptitude contributive ; d’autre part, celles qui mettent en cause la jouissance de la protection de l’État. Les considérations de la première sorte ont trait à la justice distributive dans la […]

Réflexions sur la justice de l’impôt

23 juillet 2021/par Francesco D'Agostino

Pourquoi devons-nous payer des impôts ? Nous connaissons la réponse qui est donnée, pratiquement par tout le monde, à cette question : parce que qui curam communitatis habet, et donc que l’État, le souverain, le « pouvoir » (peu importe comment on préfère le nommer) doit pouvoir assumer ses devoirs et pour cela il doit […]

Aspects de la pensée morale au début du XXI siècle

23 juillet 2021/par Dominique Terre

En ce début de millénaire, nous pouvons appréhender l’état de la réflexion morale en France à travers la pensée de trois auteurs : Paul Ricœur, dont l’œuvre infléchit la philosophie depuis près d’un demi-siècle, Monique Canto-Sperber et Patrick Pharo . La philosophie morale qui a, comme l’a montré et prouvé Monique Canto-Sperber, vécu un extraordinaire […]

Questions de temps dans l’antiquité : entre historiographie et droit grecs

23 juillet 2021/par Catherine Darbo-Peschanski

S’agissant de la Grèce ancienne, rapprocher l’historiographie du droit semble à maints égards s’imposer comme une évidence. Les œuvres des historiens se révèlent, en effet, saturées de références à la justice, divinisée ou non (Dike, dike), au juste (dikaion), aux textes normatifs (lois, décrets), aux institutions et procédures juridiques , aux contrats publics et privés. […]

La difficile institution du juste

22 juillet 2021/par Olivier Abel

Ricœur n’a cessé d’insister sur le caractère prosaïque de la justice, par opposition à la poétique de l’amour, comme si, pour schématiser sa pensée, chaque grand sentiment avait son genre littéraire dominant. En tout cas c’est ici un des points où sa grande proximité avec Lévinas fait place justement à une première différence, me semble-t-il : Ricœur […]

La justice pénale internationale, entre idéaux et justification

22 juillet 2021/par Julie Saada

Cette contribution retrace les idéaux de la justice pénale internationale comme étant des idéaux politiques libéraux issus de la philosophie de la paix par le droit et de l’utilitarisme. Elle montre comment leur mise en œuvre les confronte, d’une part à la politique comprise comme rapport de puissances, d’autre part à la réactivation d’une critique […]

La production des êtres chez Plotin et la question de l’économie des principes

15 juillet 2021/par Claude Gaudin

La question de la production des êtres prend un tour aigu dans une philosophie qui propose à la fois que le Principe dont tout découle soit retranché en lui-même et que de lui, pourtant, procède tout ce qui existe. Ce paradoxe se redouble si on considère l’axiome qui régit la donation par le Principe du […]