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Depuis les premiers philosophes grecs, qui étaient aussi « physiciens » – ils interrogeaient la nature –, jusqu’à Heidegger et au-delà, cette question n’a cessé de hanter la philosophie occidentale comme son ombre. Notre ambition n’est pas de faire, ou de refaire, une histoire de l’idée de création. Rappelons seulement que cette idée, sous des formes diverses, […]
Mon but n’est pas d’utiliser le midrash, comme l’a fait David Banon. Mon propos consistera en une lecture de Béréchit avec le regard d’un physicien. Je ne ferai appel aux commentateurs que pour appuyer mes conclusions sur cette lecture. Il est traditionnel d’opposer science et religion pour diverses raisons. Je me contente pour le moment de mentionner […]
La pensée intellectuelle est régressive par prédilection. Elle cherche toujours en arrière d’elle-même les conditions de son présent selon ce que Bergson appelle « le mouvement rétrograde du vrai ». L’intelligence est donc involutive. Elle se retourne derrière elle pour se justifier tout en pensant dans le présent les justifications qu’elle projette dans le passé. Mais ce […]
Mon but est de montrer comment certaines conceptions des origines appellent inévitablement les idées de création et de créateur, tandis que d’autres conceptions sont capables de s’en passer. Les unes désignent derrière toute nouveauté, ou simplement derrière tout phénomène relevant des domaines physique, biologique ou mental, une source productrice hétéronome. Les autres cherchent à faire […]
Michel Bitbol : Le corps matériel est-il l’objet de la physique quantique ? https://www.academia.edu/29709174/LE_CORPS_MATÉRIEL_EST_IL_LOBJET_DE_LA_PHYSIQUE_QUANTIQUE Michel Bitbol : Le réel en soi, l’inconnaissable et l’ineffable https://www.academia.edu/28861706/LE_RÉEL_EN_SOI_LINCONNAISSABLE_ET_LINEFFABLE Michel Bitbol : Origine et création https://www.academia.edu/18807309/Origine_et_Cre_ation Michel Paty : Interprétation et signification en physique quantique https://shs.hal.science/halshs-00170473/document Brigitte Chamak : Sciences cognitives et modèle de la pensée https://www.sens-public.org/static/git-articles/SP30/SP30.pdf
I. Qu’entend-on par « un peuple » ? Y a-t-il beaucoup d’autres mots dont l’équivocité ait été et soit encore si forte ? Si nous commencions par nous souvenir des sens majeurs, il y aurait au moins ceci : 1. Un peuple se précise par une filiation commune, à la manière d’une « tribu », groupement de familles parlant la même langue, […]
Un soupçon vient, peu à peu, en réfléchissant au thème de l’imagination : l’imagination est comprise comme une faculté de l’esprit, au même rang que la perception ou l’entendement ou la mémoire. Or la théorie des facultés n’est plus vraiment examinée ni utilisée pour elle-même au XX°s , comme si elle appartenait à un passé de la […]
On se propose de traiter ici de la dimension médiatrice de l’imagination dans l’économie du système, chez Kant et Hegel. Le concept de médiation (Vermittlung) est un des concepts qui appartient à la philosophie hégélienne, et pourtant la lecture des passages consacrés au schématisme dans la Critique de la raison pure, présente le schème comme […]
Du point de vue de la réflexion sur la morale, il est un rapprochement qui gagnerait à être fait, et qui pourtant, à notre connaissance, a été très peu opéré, il s’agit de celui entre Bergson et Hume. Tous deux en effet refusent de placer le principe et le critère de nos actions dans la raison (Bergson contre Kant, […]
En 1972, Emmanuel Levinas ouvre l’article qu’il consacre à Paul Celan par une citation justement célèbre : « Je ne vois pas de différence entre une poignée de mains et un poème». Ce que voit Paul Celan dans une poignée de mains mériterait assurément de longs commentaires, ce qu’entend Emmanuel Levinas dans ce poème élémentaire est et […]