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Governing the Commons
Le communHardly a week goes by without a major news story about the threatened destruction of a valuable natural resource. In June of 1989, for example, a New York Times article focused on the problem of overfishing in the Georges Bank about 150 miles off the New England coast. Catches of cod, flounder, and haddock are now only a quarter of what they were during the 1960s. Everyone knows that the basic problem is overfishing; however, those concerned cannot agree how to solve the problem. Congressional representatives recommend new national legislation, even though the legislation already on the books has been enforced only erratically. Representatives of the fishers argue that the fishing grounds would not be in such bad shape if the federal government had refrained from its sporadic attempts to regulate the fishery in the past. The issue in this case -and many others – is how best to limit the use of natural resources so as to ensure their long-term economic viability. Advocates of central regulation, of privatization, and of regulation by those involved have pressed their policy prescriptions in a variety of different arenas. https://wtf.tw/ref/ostrom_1990.pdf
Elinor Ostrom et les faisceaux de droits: l’ouverture d’un nouvel espace pour penser la propriété commune
Le communC’est à partir d’une définition originale de la propriété, une propriété conçue comme un « bundle of rights », un faisceau de droits, qu’Elinor Ostrom propose une conceptualisation de la propriété commune. Il s’agit là d’une contribution théorique majeure, en ce sens qu’en mobilisant une certaine manière de concevoir la propriété, Ostrom ouvre un véritable espace pour […]
La métaphysique de Théophraste
La métaphysiqueUne scholie introductive au plus ancien manuscrit de notre texte fait savoir que, dès l’Antiquité, Théophraste était connu de certains comme l’auteur d’un texte relatif à ce que l’on commençait alors à appeler la Métaphysique d’Aristote. S’il semble être ignoré à ce titre des premiers éditeurs d’Aristote, il est en tout cas connu de Nicolas de Damas, […]
Politique, religion, Ecriture chez Spinoza
La leçon de philosophie n°1, La politique, La religion, SpinozaJe précise que les trois termes de cet intitulé ainsi que leurs signifiés sont en liaison si étroite chez Spinoza, que chacun d’eux implique les deux autres. Je me limiterai, dans cette étude, au Traité théologico-politique, publié en 1670, sans nom d’auteur et sous un faux nom du lieu d’édition. Précautions qui étaient utiles à une époque […]
Langage et existence : la convergence Guillaume—Heidegger
Le langageGustave Guillaume (1883-1960) et Martin Heidegger (1889-1976) étaient tous deux contemporains. Sans doute en raison de la Seconde Guerre mondiale et de la complexité des relations internationales qui l’ont précédée, ni le grammairien, ni le philosophe n’eurent connaissance de leurs travaux respectifs et furent l’un et l’autre privés de certains éclairages indispensables à leur réflexion. Le […]
La force du langage et le langage de la force
L'inconscientA propos du livre de Paul RlCŒUR, De l’interprétation, Essai sur Freud (Coll. L’ordre philosophique)» Paris, Seuil, 1965. Ce livre, le le sait, fait le point au tournant d’un long itinéraire. Comment un philosophe, penché depuis toujours sur les problèmes du volontaire et de l’involontaire, de l’imaginaire et du symbolique, n’en serait-il pas venu à se confronter avec Freud, et comment cette confrontation aurait-elle pu manquer de tout remettre en question ? Si ample, si […]
Parole ou discours ?
Le langagePourquoi cette question aujourd’hui ? Parce que l’inflation contemporaine de la notion de discours pervertit le sens et l’essence de la parole. Et d’où le prenez-vous ? Tout ce qui dans le langage n’est pas le système même de la langue, mais sa mise en fonctionnement dans une parole actuelle, constitue justement le discours. Tous les […]
L’origine du langage
Le langageOn ne peut aborder le problème de l’origine du langage qu’à la condition d’être attentif au fait que tous les problèmes touchant le langage conduisent finalement à des problèmes de compréhension (Probleme des Verstehens). Car comprendre et se faire comprendre sont comme le principe vital du langage, comme la condition nécessaire, en tout cas, pour […]
Qu’en est-il du signe chez Ferdinand de Saussure ?
Le langageLe titre de cet article risque d’étonner: pourquoi parler, parmi les linguistes, de Saussure exclusivement ? Pour me justifier, je dirai que la réflexion de Saussure sur le signe s’impose pour trois raisons également déterminantes. Elle se distingue, d’abord, par sa structure, de la plupart des innombrables théories du signe qui ont été formulées avant […]
Liberté et langage
Le langageExposé de Francis Wolff dans le cadre des Lundis de la Philosophie 2017-2018, pour la première séance de l’année universitaire. Un agent est libre s’il peut être tenu pour cause de certains événements qui, par là même, ne sont plus des événements mais des actions, les siennes. Corrélativement ces actions sont libres si, au contraire des événements […]